背進去的是七珍八寶

讓小孩子背『四書』、『五經』，他眼前不懂，正因為他不懂，所以大人了解了讓他背，他背進去的是什麼？都是七珍八寶（宗旨理念班課程 科判開示4-1B）
「但若讀誦，非本意也」單單把它唸，不是本來的意思。不過，萬不得已的話，你老是在那裡唸，也有它的好處的，為什麼？這是萬不得已喔，大家注意喔！有個比喻，說荒年了大家去吃草，那個是荒年噢！不要說蔗年有山珍海味擺在那裡，你也要去吃草，那個是很荒唐的事情噢！所以我現在說逼不得已，讀也有好處，這個話怎麼講？請問你現在不在讀經你讀什麼？是不是讀妄想阿？是不是隨順著無明？現在你腦筋當中，滿腦筋都是經文擺在那裡，它就價值來了。所以這個比喻像小孩子一樣，你跟他說不通道理，叫他念『三字經』、『百家姓』、『四書』、『五經』，背了一腦筋，將來長大了以後觸景生源，哦！就是這個！是不是這樣呢？這是我們要清楚的，這是教學的必然噢！所以剛開始的時候，是！不但如此！剛開始依止老師的時候，現在我還看見的這個戒相，他們藏傳當中就這個，小孩子就去，這個老師就跟他教他嘰哩哌啦去背呀，其實我們剛開始出了家也是把那個戒先把它背，不懂呀，不懂也背，從『遺教經』開始，是不是這樣呢？然後跟著老師慢慢的去講，前面你不背這個東西，懂了又不懂，然後你背些什麼？背以前的那些煩惱，一天到晚攀這個，害了。
這個是它次第的必然性，我們應該瞭解。但是，它究竟的意思，背完了以後、誦完了以後啊，就瞭解，瞭解了以後，就如所瞭解的去『行持』，所以說「稱教以行」呀！（南山律在家備覽50-B）